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病弱的童年
    在一个不公平的社会里,贫困总是和灾难为伴。孙犁的母亲一共生了七个孩子,只有孙
犁一人闯过了生死关,他的五个兄姐和一个弟弟都不幸夭折。孙犁的母亲很善良,只要力所
能及,对于村中的孤苦饥寒和过往行人,总是尽量周济。远村有两个尼姑,很喜欢在每年的
夏收和秋收之后到孙家化缘,母亲除给她们很多粮食,还常提供食宿。这些,当然是在孙家
小康以后,不过由此也可看出,这位母亲是怎样一位善良的古道热肠的农村妇女了。
     
    但是,灾难并不因此而宽宥她。有一年闹瘟疫,这位母亲在一个月里竞失去了三个孩
子。爷爷对母亲说:“心里想不开,人就会疯了。你出去和人们斗斗纸牌吧!”自此,这位
干起活来“像疯了似的”劳动妇女,养成了春冬两闲和妇女们玩牌的习惯,还对家里人说:
“这是你爷爷吩咐下来的,你们不要管我。”
     
    孙犁的父亲十六岁时就到安国县学徒,那家店铺的字号是“永吉昌”,经办的业务之
一,是榨油和轧棉花。此外,还兼营钱业。父亲在这里一住四十年,每年只回一次家,过一
个元宵节。他是从打算盘的学徒,熬到管账先生,又念了十几年账本,然后当上了“掌柜
的”。他只念过二年私塾,但是粗通文墨,爱好字画,在农民式的质朴里,颇带几分儒雅的
风度。他很注意礼貌,如果家里人用牛车接他回家,他总在出城以后才上车,路过每个村
庄,必下车和人们打招呼。乡邻们都尊称他为“孙掌柜”。他对儿子非常慈爱,从来没有打
骂过孙犁,但在对别人介绍的时候,爱说一句:“这是我的小孩,他是个傻子。”做父母的
倒不一定真认为自己的孩子傻,不过,当他后来眼看儿子没有按他的希望“成材”,他也只
把失望放在心里,并不当面指责。
     
    由于父亲在“永吉昌”吃上劳力股份,买了一些田,又买了牲口、车辆,让孙犁的叔父
和二舅拉脚,孙家渐渐走向小康。
     
    一位生性善良的母亲,再加上这样一位温厚勤谨的父亲,必定对孙犁的性格有着很大的
影响,——因为就是在今天,我们还仿佛可以从孙犁身上发现他父母的影子。
     
    在孙犁小的时候,母亲还这样教育他(想来他的父亲也不会反对):饿死不做贼,屈死
不告状。“我一直记着这两句话。自己一生,就是目前,也不能说没有冤苦,但从来没有想
到过告状,打官司。”①显然,在这个家教里,总结着农民的许多切身经验,并不只是隐
忍,还颇有几分硬气。
     
    孙犁听母亲说,在他出生前家境很不好,有一次母亲生了孩子,外祖母拆了一个破鸡笼
为她煮饭。现在,我们索性多说几句,连孙犁的外祖母家一并向读者做个介绍。外祖母家在
滹沱河北岸的彪冢村,距东辽城约十五华里。她和外祖父生了六个孩子,孙犁的母亲居长,
下面有三个妹妹和两个弟弟。全家八口人,只种着三亩当来的地,很大一部分生活来源,是
靠了织卖土布。这很像是一个家庭作坊:外屋里停放着一张木机子,女人们凡能上机子的都
上机子,昼夜轮值,人歇机不歇。因为母亲是老大,多值夜班,陪着一盏小油灯,常常织到
鸡叫。东邻有个念书的,准备考秀才,每天夜里,诵书声闻于四邻。母亲听不懂他念的是什
么书,只听隔几句就“也”一声,拉着很长的尾巴。他也一念就念到鸡叫。正像外祖父一家
织了多年布只织出一个“穷”字一样,这人念了多年书还是名落孙山,空抛心力。孙犁听母
亲说这个故事,当时虽然不明白其中意义,但给他留下了毕生难忘的印象。他幼年见过外祖
母家那张织布机,因为“烟熏火燎,通身变成黑色的了”①。这个印象,写进了他五十年代
的一篇小说——《正月》②里:机子从木匠手里出生到现在,整整一百年。在这一百年间,
我们祖国的历史有过重大的变化,这机子却只是陪伴了三代的女人。陪伴她们痛苦,陪伴她
们希望。它叫小锅台的烟熏火燎,全身变成黑色的了。它眼望着大娘在生产以前,用一角破
席堵住窗台的风口;在生产以后,拆毁了半个破鸡筐才煮熟一碗半饭汤。它看见大娘的两个
女儿在出嫁的头一天晚上,才在机子上织成一条陪送的花裤。一百年来,它没有听见过歌
声。
     
    外祖母家的织布机织出了庄户人的穷苦,也织出了幼年孙犁心中的图画,织出了一篇美
丽、动人的小说……外祖母家的故事还没有完,让我们先搁在一边,回到孙家来吧。
     
    孙犁出生时,家境已稍觉宽裕,但“世袭”的贫困仍然侵害着他:母亲没有奶水,只好
把馒头晾干、碾碎,煮成糊喂他。这样,他自幼便营养不良、体弱多病。“每逢病了,夜
间,母亲总是放一碗清水在窗台上,祷告过往的神灵。母亲对人说:‘我这个孩子是不会孝
顺的,因为他是我烧香还愿,从庙里求来的。’”①这个故事,不能视为无稽之谈。它好像
说明:在那样的时代,贫苦人家连生儿育女的权利都被打了折扣,七个孩子活下来一个,还
是神灵的赐予!
     
    在孙犁患的病中,有一种叫“惊风疾”(俗称抽风),这种病曾经长时间地困扰着这个
体弱的农家孩子,直到他十岁时,才由叔父将他带到滹沱河北岸的伍仁桥,请人针刺手腕,
连续三年(都在清明节),始得治愈。这位叔父也很疼爱孙犁。看来,在小农经济统治着的
农村,孙家还是一个和睦的家庭。我们都有这样的体验:长年生病不只影响一个人的体质,
也会给他的心理带来某些变化。孙犁童年多病,就更容易发生这种情况。孙犁自称“幼年
OE肚印雹伲颐亲挪榱苏飧龆音为wāng(汪)的“OE丁弊帧E*,指瘠病之人。
《吕氏春秋尽数》中有“苦水所多OE队胴袢恕币痪洌哂盏淖⑺担骸癘E*,突胸仰向疾
也。”看来是指一种患鸡胸而头部上仰的病态——婴儿缺奶少钙,是容易患鸡胸病的。孙犁
有着一副瘦长的身材,两肩稍端,虽然在很多地方保留着农民的习惯,但仍不失文静之态。
自然,这是我们见到他的老年时候的样子。他在幼年时代,是不是具有这个“OE丁弊炙
硎镜纳硖卣髂兀我们不得而知,总之,他说自己幼年OE肚樱癘E*怯”两个字连在一
起,似乎确在说明,他的生理状况影响了心理状况,即不仅“OE丁保摇扒印薄N颐亲
匀徊换岚阉醋鲆桓銮优的人,不,他在精神上决不是一个弱者。相反,据我们观察,特别
是从他写的许多杂文、书信看起来,他是一个柔中有刚、颇见风骨的人。老来如此,少时决
非毫无进取精神的怯陋小子!但无可否认的是,他的自幼多病的身体,使他在神经和心理方
面变得敏感起来,这样的孩子也往往比较内向,遇事较易“退缩”,但是,倘若以为他没有
自己的主见,那就错了。其次,他也可能比别人更易“多愁善感”,较能体验别人的疾苦和
富有同情心。这并非说,这些特点全是病弱的结果;这只是说,一个像孙犁的童年那样在特
定的生活环境中成长,并具有某些良好素质的孩子,他的独特生理状况有可能加强这些特点
而已。否则,换一种情况,那可能是一个暴戾不安的、不尽人情的孩子。这后一种情况,人
们也并非少见。
 
  
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