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从大爆炸到黑洞-史蒂芬·霍金的宇宙观(2) 
（三）我们的宇宙 
　　宇宙是无比的神秘，以致于当每一个人抬头仰望星空的时候，他都会不禁想了解繁星
点点的背后到底隐藏着什么。我们的祖先认为"天似苍穹，地如棋秤"，而古印度人的祖先
认为大地是驮在一只大象的背上。　　
　　 在公元前340年，古希腊哲学家亚里士多德在他的《论天》一书中，阐述了以下观点：
一、月食是由于地球的影子投到月球上所致。　　
　　 二、由于月食时看到的地球的影子总是圆的，可以推断地球应该是一个球体，而不是
圆盘状。三、地球是宇宙的中心。太阳、月亮、行星和其它恒星分别附在八个天球上，以
完美的圆形轨道绕地球旋转。　　
　　 基督教将亚里士多德的理论完全接纳，认为与《圣经》的宇宙观一致，符合上帝创世
的理论。这个宇宙模型的最大优点，就是在最外层的恒星天球之外，为天堂和地狱留出了
空间。　　
　　 1514年，教士尼古拉·哥白尼提出了"日心说"，认为太阳静止地位于宇宙的中心，而
地球和其它的行星围绕着太阳作圆周运动。由于害怕教会的迫害，哥白尼只能秘密地传播
他的学说。后来，伽利略观测木星时，发现木星的几个行星围绕着木星旋转，这表明其它
星球不一定围绕着地球旋转。继而开普勒修正了哥白尼的理论，用椭圆轨道取代了圆周轨
道，使其很好的符合观测结果。他们的公开支持，最终宣告了亚里士多德学说的终结。　　
　　 1687年，伊萨克·牛顿出版了举世闻名的《原理》。在书中提出了著名的万有引力定
律。《原理》一书解决了物体如何在空间和时间中运动的问题。　　
　　 人们利用他的理论，甚至可以精确地计算星球运行的轨道。　　
　　 但是问题又出现了。根据万有引力定律，星球间总是相互吸引的，它们似乎不能保持
大尺度上的相对静止，而终将落到一起。牛顿也意识到了这点，他解释说：如果有限颗行
星分布在一个有限的区域中，这种情形的确会发生。但如果存在无限颗行星，均匀的分布
在无限的空间，这种情形就不会发生，因为这时引力分布是均匀的，不存在任何一个使它
们聚集的中心。　　
　　 其实这是我们所经常遇到的一个理论陷阱。实际上在一个无限的宇宙中，每一颗恒星
都可以看作是一个中心，因为在它的每个方向上都有无限多颗恒星。正确的方法应该是：
先考虑有限空间的情形，恒星会坍塌到一起。在这个区域外均匀地加上更多的恒星。按照
牛顿定律，这些加上的恒星对原先的区域没有什么影响，所以恒星还是会落到一起。我们
任意地加上更多的星体，愿意加多少都可以，它们总是会坍缩到一点。换言之，宇宙的局
部区域总是不均匀的，应该出现局部性的坍缩，并且这种趋势会逐渐扩大。而观测到的结
果并不存在这种情形。　　
　　 于是我们遇到了一个不小的问题：无限静态的宇宙不存在！ 

摘自：网易  作者：徐冬松　
  
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