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普天之下，何来歪理
     
林思云
     
     
最近看到不少人评论马悲鸣的文章尽是讲“歪理”。这种观点在中国人当中非常常
见，但这种想法对中国社会的健康发展不能不说是有害无益。
     
很多人把与自己观点不一致的观点，随意称之为“歪理”，这是十分不负责任的。
我们有什么根据自信自己的想法必然正确？一个人有权批评别人的观点不正确，但
在批评别人时，首先要把自己放在与别人平等的位置上，成为不同意见的争鸣。很
多人认为自己与大多数人的意见一致，而大多数人的观点一定是正确的“正理”，
而少数人的观点看法则必然是错误和荒诞的 “歪理”。这种思想方法其实是非常有
害的。
     
“木头放在水里能飘起来，铁放在水里就沉下去”，在很长时间内一直是人们的常
识性真理。第一个提出用铁来造船的人，被当时的绝大部分人嘲笑为：“智力不及
三岁儿童的弱智者的胡言乱语”。那个敢于冲破绝大部分人的定型观念，提出用铁
来造船的人，需要极大的勇气和毅力。当年那些嘲笑用铁造船的人，如果看到今天
到处航行的钢铁巨轮时，会不会羞愧得无地自容呢？
     
以前人们毫不怀疑地认为“太阳围绕地球转”这个真理，哥白尼首先提出“地球围
绕太阳转”这个观点时，遭到绝大多数人的反对和嘲弄，只有极少数人支持哥白
尼，布鲁诺甚至还因为支持哥白尼的“日心说”而被判死刑。认为大多数人的看法
就是正确观点的人，在哥白尼时代肯定会嘲笑哥白尼的理论是不符合常识的荒诞
“歪理”。
     
真理从来是从少数人那里诞生的，从来没有一个真理在大多数人中诞生。一些新看
法尽管可能违反我们现在的常识，但几十年几百年后有可能成为我们子孙的真理。
所以我们一定要宽容各种不同的看法，特别是要宽容那些以我们的经验看来是可笑
的观点。如果我们只宣传大多数人认为是正确的观点，抹煞少数人的观点，人类社
会的进步就会停止。中国历史上几千年“独尊儒术”，禁止和抹煞少数人的新观
点，造成中国社会发展的长期停滞，可以作为我们的巨大教训。
     
近代西方社会之所以非常强调言论自由，也是因为有了历史的教训。没有言论自
由，就不会有新思想、新理论、新发明的诞生。过去100年来，哪个新思想、新理
论、新发明，不是在有言论自由的国家诞生的？中国不是没有爱因斯坦那样的天
才，而是没有容许爱因斯坦那样天才生存的社会环境。
     
马悲鸣这样有独立思想的作家，在中国成为稀少的珍奇品是非常不正常的事。一篇
文章的价值不是这篇文章的立场观点是否“正确”，而是有没有“新立场”和“新
观点”。一篇全是大众之见的老生常谈文章，读者是不会得到任何收获的。相反任
何有新看法新观点的文章，即使其观点看法再违反常识或荒诞不经，其价值也远远
大于充满“正确”观点的文章。
     
今天的谬论可能成为明天的真理，而今天的真理又可能成为明天的谬论。大多数真
理在刚开始总是被多数人认为是“歪理”，所以讲“歪理”对激发人们思考力和创
造力是一件非常有益的事。马悲鸣这样独立思考的作家，不是太多而是太少了。希
望今后更多看到马悲鸣的文章。
     
     
2000年1月25日写于日本
     
     
     
 
 
     
 
     
  
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