论闭著眼睛嚷
芦笛
【说明】
适才又见到有人在《大家》贴出《精神手淫》，而且诸多删节，弄得文气不连贯，真是
不胜其烦。文章说的“那个日本人的帖子”，是《枫华园》曾转载的署名“长谷川”的
帖子。它引用孔子“知耻近乎勇”的话，历数了“支那人”不知耻的劣行。我看了肺都
气炸了，却又无从辩驳，因此写了这篇文章。咱们中国人真勇敢，只知道讨伐林思云和
我这两个汉奸，却不曾见到有哪个爱国壮士有本事去批判长谷川的帖子。
此文原载于年初的《枫华园》，那时我还没有真个下海，写文章只是偶一为之。现将旧
文刨出，网友如果还想转贴，恳请照此原样贴出，以尊重我本人的劳动。谢谢！
论闭著眼睛嚷
当年鲁迅有篇文章叫做《论睁了眼睛看》，告诫国人要学会睁眼面对现实。半个多
世纪过去了，我们的视力仍然毫无长进，倒是中气越来越足，闭著眼睛恶骂一通已成了
爱国壮举。
上两期《枫华园》，简直成了“批林反日专辑”。看完那些慷慨激昂的文字，我只
能感到说不出的悲哀。如果我们的爱国主义就是讳疾忌医，辱骂指出我们短处的人，文
过饰非，寻找种种理由原谅自己，把自己的一切不幸归咎于他人，那麽我们岂但永远赶
不上日本，迟早还要被淘汰出世界民族之林。一个拒绝承认事实、承认落后，只会自欺，
不会自省的民族实在没有资格生存在这个世界上。
“知耻近乎勇”。如果我们真是一个有著起码羞耻心的民族，看了那个日本人的帖
子，除了愤怒之外，更应该感到无地自容，因为除了那些污辱话语外，它说的句句是事
实：甲午战争，中方的装备不说占压倒优势，起码是双方旗鼓相当。可一仗下来，陆军
一溃千里，海军片甲不存，这不是因为我们的怯懦与腐败，难道是因为天助倭寇？当今
的国人，又有谁不是嘴上骂得凶，骨子里不崇拜东、西洋的物质文明，巴不得娶个东西
洋妞，嫁个东西洋商，好跑到花花世界去享福？从中央到地方，又有哪一个领导不把日
本财神爷们顶在头上，磕头作揖地乞求人家贷款投资？从甲午之战到抗日战争，我们那
些为国慷慨捐躯的先烈们的遗骨又在哪里？九百六十万方公里土地上，有哪一座抗日国
军的烈士陵园逃过了“破四旧”的荼毒？从欧洲到美国，有哪一个在两次大战中丧生的
士兵的遗体不是安葬在风光秀丽的陵园中、名字不是刻在四季鲜花供养的巍峨的纪念碑
上？如帖子所说，连侵略军都还知道崇敬那些手持大刀扑向他们的勇士们，为什麽英烈
们为之抛头颅、洒热血的广阔热土上，反而容不下他们的忠骨？连建在重庆的“抗战胜
利记功碑”，我们都有本事把它改成歌颂内战的“解放碑”，当今之世，又还有哪一个
国家象咱们那样忘掉上千万死难同胞、糟踏先烈、辱没祖宗？这样的国家，又还有什麽
脸面去对人家的靖国神社说三道四？
其实，帖子的作者还忘记了一个更难堪的事实。当年昭和天皇毙命，英国王储查尔
斯闻讯后立即改变原定的访日计划，半道转向东南亚，以抵制他的葬礼。我们的政府却
忙不迭地专门派出外交部长去奔丧，在寥寥无几的吊客中鹤立鸡群，占尽风光。一面如
丧考妣，沉痛悼念领导杀害上千万中国人的头号战犯，一面又不准他部下的灵牌放在神
社里，如此毫无气节与章法，就算人家不说，自己也该觉得难堪吧？
但我们不会难堪。我们的爱国主义的真谛，就是闭眼不看那些让我们脸红的历史与
现实，就是发明出种种理由来开脱自己，归咎他人。在这点上，势不两立的中共与民运
人士竟然高度一致。
根据官方的说法，我们之所以落后，是因为帝国主义的欺负。但一个民族让人反复
欺负长达一个世纪，这民族自身总有点不对劲吧？我们既然是开化最早的民族，为什麽
不是我们而是别人变成了欺负人的帝国主义呢？当年一只区区数千人的英国远征军，坐
著木帆船，拿著火药枪，远离后方数千里孤军深入，居然有本事在中华大地上横冲直撞，
如入无人之境。要是真有决心抵抗，不管武器怎样落后，几亿人吐口唾沫也要把他们淹
死！何况我们尽管受欺负，总还没有象南韩、新加坡、台湾、香港那样变成殖民地，更
不用说象德国日本那样，家园被炸回到石器世代，领袖被绞杀，国家被占领，领土被分
割，为什麽人家就有本事在二十多年内从灰烬中再度崛起，我们却至今在泥泞中苦苦挣
扎呢？再说中国人民不是早在五十年前就站起来了吗？为什麽“帝国主义夹著尾巴逃跑
了”后这麽多年，我们还是没能耐建设自己的国家，又要苦苦哀求人家回来，再对我们
进行经济侵略呢？所以，我们如果还有一点羞耻心，趁早还是停止把中国过去现在的一
切苦难都赖在鬼子头上，用百年前的仇恨去煽动仇外心理，籍以掩盖眼前的内政问题的
无耻作法。
按照民运人士的说法（见上期那位对林思云先生进行人身攻击的好汉的文章），一
切都是共产党的错。此话当然不假，只不过有些象那个“只吃最后那个饼子就能饱”的
笑话。无论是中共还是其伟大领袖，都是神州大地上长出来的奇花异草。是中国人民选
择了他们，把他们送上了权力的宝座。中共统治下的一切灾难，从敌友颠倒、帮助日本
经济复苏的“抗美援朝”，到饿死数千万人的“大跃进”，乃至冤狱遍于国中的“文化
大割命”，无一不在当年受到亿万人民的热烈欢呼、竭诚拥护、踊跃参与。是人民群众
而不是伟大舵把，发明了震惊世界的“小土群”，“高产卫星田”和“人民公社”。从
某种意义上来说，伟大舵把就是我们的民族魂，是他把我们丑恶的一面发挥到了淋漓尽
致无以复加的地步。
有什麽样的人民，就有什麽样的政府，也就有什麽样的领袖。欧美先进国家从未普
遍认同共产主义，是因为这些民族远比我们明智成熟。说到底，是我们民族那种夜郎自
大，好大喜功，巴不得一步登天，当上全球的龙头老大的躁狂心态，最初使得民族中的
先进分子决定以“走俄国人的路”来建立“世界上最先进的社会制度”，后来又驱使全
民如中疯魔地“超英赶美”，最后更让我们沉溺在身居“世界革命中心”的巨大快感中，
以“全人类解放者”的身份居高临下地干尽人世间的丑恶勾当。一个民族只要干出“大
跃进”“文革”这两件事中的任何一件，该民族就能进入“耻辱吉斯尼大全”而永垂青
史。可我们干了这两件事还嫌不够，如今，又正是这浅薄的民族虚荣心亦即廉价爱国主
义席卷风靡了海内外大多数华人知识分子，让他们在人民刚刚脱出饥寒之后又开始仇外
鼓噪，煽动号召内战（详见《枫华园》近年绝大多数政论文章），甚至推出建立独霸亚
洲的“大中华帝国”的法西斯“建国大纲”（见近期《枫华园》跨世纪征文之一）！这
样疯狂下去，我们刚刚略显生机的国家又要被推入“排外──破产──更排外──更破
产”以及“内战（造反）──遭殃──再内战（造反）──再遭殃”的千年怪圈。
“知耻近乎勇”。唯有勇者能知耻，惟有强者敢于承认自己的短处，尊重并学习敌
人的长处。受了欺负后不知自省自励自强，只知躲在自己人圈子中痛骂对方，是典型的
懦夫满足复仇欲、发泄嫉恨心的精神手淫。日本人两次从逆境中崛起，与中国人的屡试
屡败形成了强烈对比。当年美国人的大炮轰垮了日本的“锁国令”，日本人不是象中国
人那样死撑“天朝上国”的臭面子，把头埋在沙堆里，而是开关延敌，发动了明治维新，
“脱亚入欧”，迅速按西方的先进模式重建了自己的国家，成功废除了美国强加于他们
的包括“治外法权”在内的不平等条约，先后打败中国与俄国，一跃而为一流强国。二
次世界大战后日本被彻底炸为废墟，国土被占领，财团被解散。日本人没有简单地仇恨
向他们扔下原子弹并占领其国家的头号敌人，而是虚心学习对方，按对方的模式改革自
己的政治经济制度，与对方结盟并从中为自己捞取最大好处，二十年后又卷土重来成了
世界第二。
我们呢？鸦片战争以后的事不必说。就是在今天，官方仍然坚持“中学为体，西学
为用”、“师夷之长技以制夷”，死死抱住“世界上最先进的社会制度”就是不松手，
把先进的西方文明拒之门外。民间不是“扶清灭洋”、盲目仇外的义和团，就是造反作
乱、荼毒生灵的孙中山，而我们优秀的知识分子们不是醉心于弥缝“中国文明最优越”
的千年谎言，就是热衷于对林思云那样的少数有识之士口诛笔伐。这过去的一个世纪中，
中国人民的智力、情商又何尝有尺寸长进！就是吃准了这一点，那个帖子的作者才敢于
放肆地污辱全体“支那人”。的确，除了精神手淫一番，我们又能把人家怎样？要想赶
上日本，再世为人都还渺茫。“人必自辱，而後人辱之”，we well deserve it。
真正的忧国忧民、以国脉民命为念的爱国者，应该有胆量，有气魄“以日为师”，
虚心学习这个民族过人的长处。至少，我们应当把那份帖子当做勾践用来激励自己的苦
胆，老老实实、认认真真地清理一下埋在民族肌体中的肿瘤细胞，特别是促使我们周期
性癫痫发作的虚骄轻狂、动辙仇外的劣根性。当然，这要比哗众取宠、媚俗邀赏的精神
手淫来得艰难。
我知道，此文即使被《枫华园》作为反面教材发表，等待它的也只会是大批判式的
怒吼。对此我将概不作答，只在此处留下几句旧话：“ 物必先腐，而后虫生”，“祸
福无门，唯人自招”，“内因是变化的依据，外因是变化的条件”。
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