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问世间,德是何物?(二)

──与林思云先生商榷

芦笛


如今世上一件颇有讽刺意味的事,是法西斯主义和共产主义合流。在欧洲,凡是新纳粹
运动猖獗之处,多是前共产国家,这并非偶合。这两种反文明的意识形态有共同基础,
那就是认为世上只有强权而无公理,崇拜暴力而否定人道主义。而人道主义,不管是西
方的版本,还是咱们老祖宗孟子同志的民本主义,都是缔结一切文明社会的纽带。它虽
不是什麽自然科学的定律,只能算是个社会契约式的公设,但人类如果要想文明地活下
去,就得采用这个公设。推翻它就是打掉一切文明的墙基。这里没有什麽“他们”“我
们”之说,除非你认为“他们”死得越多越好,为此目的,就是把“我们”的性命搭进
去也是“正义”的。这种杀人理论在文革中有过大规模的血腥实践,似乎再无在此批判
的必要。

也许,两种外表不同的国教内里如出一辙,就是网上竟有这麽多的爱国志士忘记国仇、
忘了那成千上万倒在日本皇军屠刀下的无数同胞、出来为林文喝彩的原因。某些中国人
竟然忘恩负义到谴责当年救“我们”于水火的盟国,赞美“他们”神风突击队的“英
雄”,真不知道那上千万倒在中华大地上的英灵泉下有知,听见这些不肖子孙的爱国言
论,会有何感想!

这里想请教林先生:你说“他们的正义不是我们的正义”时,那个“他们”似乎不但指
今天的美国,也包括二战时的美国。倘如此,“我们”又是指谁呢?如果是指日本,我
倒是能理解这句话,因为受害人和执法者的正义常为罪犯否认。但如果也同时指中国,
则我就怎麽也不懂了:莫非中日当时是盟国?如果那“我们”指的是日本,“他们”指
的是美国和中国,那你是不是说,咱们当年和美国结盟,竟是与魔鬼联姻,去压迫正义
的天使?

林文中为日军翻案、谴责美军的那些说道,似乎不是什麽新鲜货。日本军国主义余孽一
直这麽在说。唯一的区别,就是过去林先生是转述人家的观点,这次是作为自己的一家
之言而已。这些说道,其实不必用文学手法娓娓道来,几句话就能说清楚:日本人在二
战中干的事,无非是抄袭老牌殖民者如英法干过的那套。可英法干了是英雄,日本人干
了就是罪犯,这里难道有什麽公理可言?难道不是种族歧视?难道不是成王败寇?日本
和美国打起来,完全是老美的错。用原子弹滥炸平民的老美是英雄,偷袭珍珠港军舰的
日军反倒成了罪犯,世上难道还有比这不公平的事?他们的正义,当然不是我们的正
义。如果我们战胜了,那是非就完全颠倒过来了,难道这还不能说明“正义”二字的虚
伪?

这个问题,我过去和林先生辩论过,实在是懒得再说。谁也不否认日本是学英法殖民者
的样,不过那是青出于蓝而胜于蓝。因为没有西方人道主义精神的约束,这后起之秀干
出来的暴行让老牌殖民者骑火箭也追不上。关於这一点,请林先生去读读李光耀的回忆
录,看看那些既被英国人也被日本人统治过的国家的人民的体会如何。

英法统治世界几近一个世纪,到处攻城掠地,建立帝国,掠夺殖民地资源,当然犯下了
许多罪行。但这儿首先有一个质的区别:人家从来没搞过奥斯威辛,从来没搞过三光,
从来没搞过南京大屠杀,从来没搞过细菌战。正如我在《如果日本没有“进入”中国》
中说的,帝国主义的侵略是一把两面刃。一方面,它给殖民地人民带来灾难,另一方
面,它也带来先进的文明和价值观。这个事实,就连西方过去那些谴责帝国主义最力的
自由知识分子们现在也承认了。而法西斯德国和日本,给交战国带去的只有人类历史上
从未见过的atrocities。就是为此,国际上才设立了战犯审判法庭,这在人类历史上还
是第一次。如果战胜者的正义不是战败者的正义,那为什麽第一次世界大战结束后战胜
国不举行类似审判?

二次世界大战当然是正义战胜邪恶,日本和德国不仅是战败国,更是永远钉在历史耻辱
桩上的战争罪犯。同为轴心国的意大利没犯过德日两国那样的罪行,也就相应得到了宽
大处理。光这一事实就证明了二战并不是成王败寇的弱肉强食。林先生如果想推翻这一
历史的铁案,恐怕也得证明英美中也干过类似德日干过的事,或者一个由德日领导的世
界要比今天的世界更人道。他如果有胆量正视起码的事实就不能否认,所有的老牌帝国
主义国家带给中国人民的灾难加在一起,也不及日本那个正义天使的万分之一。当年他
们日本人平白无故地打上门来,将我们沉入无边血海,美国人路见不平,慷慨伸出援
手,与他们日本人展开殊死搏斗,对我们中国人如此深恩,不啻再造!每个稍有天良的
中国人都不能忘记这个事实。这个事实不是伟光正欺骗宣传捏造出来的,是从小父母告
诉我的,并为我日后的大量阅读证实。

关於太平洋战争爆发是日本奋起抗暴的说法,可惜林先生忘记了介绍美国“压迫”日本
的史实。1940年,美国对日本实行部份禁运、1941年实行全面禁运,解禁条件是日本停
止对中国的侵略,从中国撤出,恢复9.18 事变前的状态。在日本人看来,这当然是蛮
不讲理的压迫,是“他们的正义”而不是“我们的正义”,所以“有压迫就要有反
抗”,去偷袭珍珠港就是正义的复仇。不过在我看来,这禁运也者,无非是禁止国内的
商人和日本人作生意。要说压迫,似乎是老美的政府压迫本国商人,要反抗好像也是他
们的事。日本不过是美国的贸易对象而已。“他们”不和“我们”做买卖就是压迫“我
们”,“我们”就要反抗,就要去炸“他们”的太平洋舰队,这种“我们的正义”,我
实在是搞勿灵清是怎麽回事,看起来倒真像他们强盗的逻辑。

老牌殖民者和日本这后起之臭的又一个质的区别,是西方人知道忏悔,而日本人不知
道。在我访问英国期间,曾和许多英国学者谈到过中英历史上的纠葛。有很多次是人家
主动跟我谈起的,一开口就谴责鸦片战争,说那开了武装贩毒的先河,是他们民族的奇
耻大辱。请注意,人家可不是战败国,国家元首更没给抓到国际法庭上去作被告,根本
就没有作这种忏悔的压力。而且鸦片战争和日本人干的那些事比起来,真可说是九牛一
毛。老芦没去过日本,不知道日本学者是否也有这种精神。不过我遇到过的日本访问学
者从来就没谁说过这样的话。从林先生的文章里看得出来,日本人至今还在把自己看成
是“被压迫者”,想来受苦受难的牺牲者没什麽必要忏悔吧。

在《决不忏悔》中,我说:

“道歉不是一个空洞的姿态,而是承认这个世界上虽然有过、而且还会有许许
多多的血污、肮脏和丑恶,但毕竟有人道、正义和公理在。

“‘于无声处听惊雷’,日本人顽固地拒绝向被他们杀害、强奸、掠夺、残害
的千百万中国人民道歉悔罪,而且甚至将个别这样作的老兵送上法庭,比惊雷
还响亮地向世界宣告了这个民族的毫无知耻之心。”

如今林先生的这篇文章,为这段话做了最详尽的注脚。受英美影响的留学人员成了人道
主义者,而受日本影响的林先生则写出那样的文章。从这当中,似乎倒的确可以看出
“我们”和“他们”的区别,只不过那两个人称代词在这儿好像当作“文明”和“野
蛮”解。日本人的成功,看来主要还是物质文明上的。这个教训,值得我们这个前现代
化国家记取。

为了证明“我们的正义”不是“他们的正义”,林先生不惜使用了远东军事法庭上为战
犯们辩护的律师们没有使用过、也决不会使用的诡辩手法。据说,偷袭珍珠港的日军炸
的是军事目标,而轰炸东京的美军是滥炸平民百姓,前者高尚,后者卑鄙。这说法听来
倒也振振有词,可惜林先生忘记了以下事实:

第一,日本人偷袭珍珠港的军事目标是因,东京挨炸是果。日本不去发动侵略战争,自
己的平民也就不会有伤亡,因此,说到底,是日本军国主义者自己害死了他们的平民。
倒果为因,抹杀日本平民被杀的根本原因,把侵略者说成是受害人,把反击侵略者的受
害人说成是施暴者,这种“我们的正义”背后藏著的对人类理性和良知的嘲笑和侮辱,
老芦自长眼睫毛来还没见过。

第二,日本是二战中首创滥炸平民先例的国家。远在抗战爆发前的淞沪抗战中,日机就
滥炸了上海闸北,在七七事变后更是滥炸毫无空防的中国内地城市。在这点上,日本人
比德国人都不如。老德在二战起后,开头的轰炸仅限于军事目标。后来德国空军夜袭英
国时,有架轰炸机判断目标失误,误炸了伦敦,引起英国大规模报复,轰炸了柏林,这
才使双方的轰炸升级到民事目标上去。

第三,既然是偷袭,稍有军事常识的人都知道必须把所有的打击力量都放在对方的军事
目标上,以彻底摧毁对方的反击能力,保证自己此后能为所欲为。因此,日人偷袭珍珠
港时将所有的火力都集中在轰炸太平洋舰队上,不是什麽仁慈,而是侵略战争决定了的
军事需要。只有白痴,才会以轰炸对方的民事目标的方式去挑起与一个强国的战争。到
战争后期,美国牢牢掌握了制空权与制海权,日本人只有挨炸的份。就算力量对比反过
来,当时的飞机也没本事飞到美洲大陆去滥炸美国的民事目标。非不为也,是不能也。
但凡力所能及,日本人什麽残酷的事干不出来?要知道这一点,请林先生去看看虎口余
生的英国战俘写的回忆录,看看日军是怎样滥杀和虐待战俘,又有多少人毁灭在修筑缅
甸的“死亡之路”上。

为了结束战争,老美在日本扔了两颗原子弹,这事一直让日本人抓住,拿来把自己装扮
成受害者。这种无耻的说法,就连我们的政府当年也随声附和,实在是中国人的耻辱。
持这种态度的人忘记了几个事实:首先,日本人挨原子弹是自作孽,不可活──你不先
去打人家,后来怎麽会有这种事?其次,倒在中古发明出来的原始的“大和魂”下的无
辜的中国平民和战俘,不知要比死在先进武器原子弹下的人要多多少倍。只是“我们”
的人死了就是白死,从此被同胞遗忘,连个准确的数目都说不上来。“他们”的人死了
就嚷得全世界皆知,嚷了56年还没完没了。这种“我们”和“他们”的截然相反的态
度,倒真是“我们”洗不去的耻辱。第三,日本是首创细菌战的无耻国家。连这种事都
干得出来,请问世上还有什麽事是他们干不出来的?如果是他们而不是老美发明了原子
弹,就算没本事扔到美国去,重庆和昆明肯定是要扔的。最后,原子弹在结束战争中起
了决定性的作用,从而救了全日本人民。日本政府虽然野蛮,却还没有野蛮到中国政府
的地步,还知道拿自己的人民的性命当回事。原子弹显示出来的空前的杀伤力吓坏了天
皇。他这才决定绕过军方,直接上电台去作全国广播,宣布投降。日本人从来没有投降
的传统,在美军攻下南洋诸岛时,全体军民总是“全员玉碎”,不是切腹就是蹈海。在
战争后期,军方一直在鼓吹和计划“竹枪防御”、“一亿玉碎”。如果不动用原子弹,
日本不是战至最后一人,就是全国自杀。这一点已成国际学者的共识。因此,使用原子
弹不仅救了大量盟军士兵的性命,而且救了无数日本人的性命。日本人拿这事作文章,
只说明这个卑鄙下流无耻龌龊肮脏只配千刀万剐的下三滥民族的忘恩负义!说起来,老
美真是不该扔那玩意,能让这地球上少了一个最最最最无耻下贱不要脸不知好歹毫无心
肝疯狂嗜血背恩反噬的禽兽民族,再牺牲些盟国的军民也是值得的!这才是“我们的正
义”!

写到这里激动起来,情难自已地写下了最后这段丧失理性的话。不过,明知是错,我也
不想删去,目的是想让林先生看看,这段话正是“我们”中国人应用“他们”日本人的
那个正义观得出的唯一合乎逻辑的结论。我想,任何一个头脑清楚的人大概都能看出这
种观念的荒谬与危险,哪怕就是“他们”阵营中的人也罢。
  
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