从这一次之后，他阁下恶名在外，谁都不敢沾他。有一天，一位百万富翁老夫妇得
了个头生儿子，高兴得不得了，大家纷纷往贺，他也要去，朋友不肯，他发誓永不开口，
这才算去啦。从头到尾，果然没有出错，大家暗自称奇，临辞行时，主人送到大门，他
阁下曰：“有钱大爷，我这次连一句话都没说，你儿子明天抽四六风死啦，可跟我毫不
相干。”
遇到这种说不吉利话的人，也算作恶之报。不过如果仔细一想，他阁下说的，哪句
不是老实话哉？保险公司似乎就是专干这一行的，不过保险公司比较文明，只隐隐约约
兜圈子，没这么抖出来罢啦。
死了管他娘的朋友，多半心神恍惚，觉得今天还过不去哩，以后的事更提都不必提，
这种人当然啥险都不会保。好比说，一些追女朋友追得身负重伤的臭男人，一听说保险，
准会气冲斗牛。我有个朋友，当他努力恋爱时，天天打听行情，准备从结婚那一天起，
啥险都保，可是后来不知道怎么搞的，自从他把女朋友“一脚踢”之后（是不是真的他
把女朋友一脚踢，或女朋友把他一脚踢，不必管他），就感到人生没有意思，不如早日
死掉，用草席一包，教狗吃了算啦。有些不知底蕴的经纪人，仍向他大献殷勤，结果一
个个碰得头肿脸青。
但从这一类朋友的反应，我们看出，国民保险率是社会安定程度的寒暑表，如果国
民们都死了管他娘，只顾眼前欢，不顾后来苦，这个社会绝不会安如磐石。相反地，保
险公司如果“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，这个社会一定是繁荣的也。
夫保险是一种危险分担，敝阁下保了火险，虽然我的贵府四季平安，十年也没烧过
一次，看起来好像把保险费扔到粪坑里，实际上并没有扔到粪坑里，盖万一有一位张先
生焉，被烧得一清二白，他就可以拿我们这些火神退位朋友们的钱，重建他的家园。
——关于失火，在古老的没有保险时候的观念里，那是一种天罚。一个人心术不正，
作恶多端，玉皇大帝在金銮宝殿之上，生了御气，用手一指，火德星君就跑到他家，烧
他一烧，以示薄惩。所以古时候形容霉运，往往曰“一场人命两场火”，不垮也得垮，
不穷也得穷，因他上干天怒，注定了。
但有些人却认为不见得不见得，被烧得一干二净，不但不是祸，反而洪福齐天，不
但不是玉皇大帝惩罚他，反而是玉皇大帝提拔他。唐王朝有位进士王参元先生，颇有几
个钱，大概钱太多啦，反而使有些人不敢帮他的忙，也不敢推他的荐，原因很简单，中
国官场都是假撇清的，有些三角眼散布谣言说，凡帮他的或荐他的，统统都是看在他钱
的份上。为了避免栽这种赃，大家只好袖手旁观。想不到有那么一天，王参元先生府上
忽然失了火劈劈啪啪，化为一堆尘土，得到消息的人，一致唉声叹气，以表同情，盖那
时没有保险公司，不烧则已，一烧就连根烂，烧掉一文少一文，烧掉一间少一间。只韩
愈先生不但没有唉声叹气，以表同情，反而写了一封信恭喜恭喜，其中有一段曰：
凡人之言皆曰：盈虚倚伏，去来之不可常，或将大有为他。凡始厄困震悸，于是
有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后光明。古之人皆然，斯道辽阔诞漫，虽圣人
不能是以必信。
译成白话，就是：
“普通人都说，盛盛衰衰，没有一定之规。有些最后颇为发达的，可是他阁下最初
却困苦得不得了，有的被水淹过，有的被火烧过，有的受人陷害、排斥窝里斗过，受尽
各式各样的灾难，然后才渐见光明。古时候的人，往往都是如此。这种道理虽然有点玄
而又玄，不着边际，但圣人也不能说不相信。”
韩愈先生恭喜的主要意思是，过去你很有钱，大家怕栽赃，现在没钱啦，火烧光啦，
大家再帮助你推荐你，三角眼就没啥可说矣。
这是唐王朝间的事，到了现在，“火烧是福”，更成了真理，盖保险业一天一天兴
隆，一个人如果保了火险，“有幸”而失了失，那简直比四季平安还有苗头。谚不云乎：
“越烧越发。”这是保险业兴起之前的安慰奖，现在有了保险业，其福就更如虎添翼。
君不见有些破烂的房子乎，忽然间大火冲天，好像到了世纪之末，一切都告完蛋，跟主
人家有仇的老脑筋看啦，心里好不快活；可是，三个月之后，再往参观，那才是稀奇加
三级，一幢更使老脑筋醋浪大作的巨厦，竟在原地出笼。
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