和“薄命”对垒的是“好命”，也叫“有福气”。关于好命，我们也可以比较比较。
如果住高楼大厦、花园洋房是好命的话，则如花似玉住高楼大厦、花园洋房的多乎，抑
不敢恭维住高楼大厦、花园洋房的多乎？如果出门坐汽车“嘟嘟嘟嘟”是好命的话，则
如花似玉出门坐汽车“嘟嘟嘟嘟”的多乎，抑不敢恭维出门坐汽车“嘟嘟嘟嘟”的多乎？
如果嫁给皇帝焉、国王焉是好命的话，则如花似玉嫁给皇帝焉、国王焉的多乎，抑不敢
恭维嫁给皇帝焉、国王焉的多乎？如果被丈夫爱得天昏地暗是好命的话，则如花似玉被
丈夫爱得天昏地暗的多乎，抑不敢恭维被丈夫爱得天昏地暗的多乎？最后，我们再回到
妓女院，如果说妓女小姐“老大嫁作商人妇”，终于有了个归宿是好命，则如花似玉嫁
作商人妇的多乎，抑不敢恭维嫁作商人妇的多乎？
柏杨先生说这些，并不是肯定漂亮的太太小姐一定都福气冲天，而不漂亮的太太小
姐铁定地就倒了霉，连当妓女都是第三流的。谁要是有此误解，谁屁股上就得长一个奇
大的疔疮。我只是说：如果是男人跟女人比，恐怕男人薄命的数目和程度，要比女人多；
如果是红颜跟非红颜比，恐怕非红颜薄命的数目和程度，要比红颜多。不过，问题也就
是出在这里，一直到今天，仍没有叹臭男人薄命的，也没有叹丑八怪薄命的，好像上天
已经注定他们非薄命不可，有啥可叹的哉？而漂亮太太小姐则上天注定地要大享其福，
一瞧有一个没享到福，或虽然享到，却只不过少享了一点，就一齐猛叹，仅只猛叹不要
紧，进而又造成人们一种印象，认为凡是红颜，一定薄命，真不知从何说起。
然而，“红颜薄命”这句话既然流传下来，而且谁都反对不掉，我想其原因大概有
六焉：
第一，美和慧几乎是相连的，漂亮的太太小姐，可能在事业上没有什么大成就，但
她们的智慧却不可轻视，这种智慧使她们在爱情上或婚姻上往往有过高的要求，一旦这
种要求不能满足，忧郁便应运而生。懦弱的自怨自艾，自恨自悔，生上一场大病，花容
惟悴，或吐上几口鲜血，送掉玉命；刚强的自觉委屈过度，怒不可遏，轻焉者红杏出墙，
重焉者离婚而去，再厉害一点的则是索性买一块钱的巴拉松放到丈夫的碗里。前面已经
介绍过谢道韫女士矣，她对那位窝囊丈夫，大概伤透了心，才忍不住抱怨曰：“天壤之
间，乃有王郎？”这句话经过文人文言化，不能传神，惜哉。如果用白话记下来，一定
更能表达她的感情，然而就这两句文言吧，闺房幽怨，也使人为她叹息。
智慧越高，要求也越高，有些环境，普通女人看来，已经满意得不得了啦，而才女
看起来却仍嫌不够。像红拂女士吧，能够当超级二抓牌杨素先生的小老婆，不要说换了
别人，就是换了现代有些大学堂毕业的女学生，都会踌躇满志，高兴得连屁都放出来。
可是她到底是非常之人，竟然爱上当时不过一名穷小子李靖先生，而且抛弃了汽车洋房，
和“应美国国务院邀请”等等盖世良机，冒着被抓回来就坐牢砍头的危险，跟他携款潜
逃。这件事不要说千载之上，就是千载之下，恐怕任何聪明绝顶的太太小姐，都不肯干
也。
和红拂女士同样“私奔”、同样“不安分”的，还有卓文君女士。她阁下新死了丈
夫，按照当时的风俗习惯，名门闺秀，死了丈夫就等于塌了天，除了终身守寡外，恐怕
别无其他妙法。可是她却看上了一个穷文化人司马相如先生（别瞧文化人穷得连裤子都
没得穿，却硬是有如花似玉要嫁他，能把纨绔朋友气得捶胸打跌），当时还不知道他会
写文章哩，而只知道他弹得一手好钢琴，由手指而推及全身，她就爱他爱得发紧，以致
古井生波，芳心大动。私奔了不算，还在父亲大人门前卖馄饨面，把老头气个半死。如
果换了个混蛋老头，早找一些甲级流氓把司马相如先生痛揍一顿，然后把女儿送到美国，
幸而卓老头还有点灵性和爱心，补送了一份嫁妆，让他们也有得过的。
红拂女士和卓文君女士，她们的惊天动地杰作，成为千古佳话。呜呼，正人君子每
每宣传“私奔”和“不安分”的下场一定要糟，恐怕得请她们二位出面打其嘴巴。这当
然不是说“私奔”和“不安分”一定有好下场，谁要是硬往这上抬杠，谁就照样也得挨
嘴巴。盖别的女士们却没有二位这种运气。君知道步非烟女士乎？和红拂女士乎？，也
是二抓牌——武公业先生——的小老婆，好好洪福不享，却爱上了邻居穷小子赵象先生。
二人最初不过你看我，我看你；看得久啦，进一步题诗唱和，你送我一首诗，我送你一
首诗；唱和得久啦，遂找一个地方，幽而会之。可惜的是，他们没有勇气逃走，而最后
被武公业先生发觉，把她吊起来，用皮鞭痛打，教她供出“奸夫”是谁。她被打得遍身
流血，奄奄一息，却只闭口无言。武公业先生打了半天，筋疲力尽，回去小憩，临走时
悻悻然告侍女曰：“好好看住她，我回来还要再打。”他走后，步女士知道不免，教侍
女把她早准备好的毒药拿来，一口饮下，叹曰：“今生已矣，结缘来生。”
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