俗云：“清官难断家务事。”盖家务事错综复杂，千头万绪，谁都断不清。而且家
庭之内，乃世界上唯一只讲情而不讲理的地方，不要说清官无法断，便是上帝都无法断。
丈夫在外面另筑香巢，太太或许可以容忍，但丈夫一旦把一口痰吐到地板上，太太却大
闹起来。太太打牌，把丈夫卖血的钱输光，固没有事，但吃饭的时候，她没有喊他一声
“亲爱的”，他却暗生闷气，三天都不说话。关于这一方面，后当再行论及，现在所要
说明的是，家庭之内，夫妇之间，一旦讲起“理”来，那个家庭就成法庭，那对夫妇就
非散不可。且举一则故事以说明之，柏杨先生有一次为人管闲事，妻子告她的丈夫在外
面乱搞，手握真凭实据——丈夫亲笔写的“悔过书”。我一看该臭男人既如此之坏，非
拔刀相助不可。乃去拜访台北一位顶顶大名的朋友兼律师，那律师听了后曰：“柏老，
柏老，你真头脑不清，现今之世，除了混蛋，有几个不向他妻子立悔过书哉？如果这算
证据，天下男人都死光啦。即以在下而言，我几乎一个月都要立上一张。”
鸣呼，一点也不假。我的另一个朋友，家有录音机一架，问他干啥，他说他最喜欢
古典音乐，收音机上一有播放，他便录下。听来如读文告，固堂而皇之也。可是前天到
他家拜访，夫妻二人同看电影去啦，恰有一盘磁带在抽屉中，叨在老友，不管下女抗议，
装上听听，却是一段惨不忍闻的悔过词也。该朋友说他那一天整天都待在办公室，如果
撒谎，他就是狗；如果哪一天他去会“小红”，他出门就跌断腿；如果他再和“小红”
来往，他就不得善终；接着向贤妻道歉，是鬼迷了心才叫他认识“小红”的，从今天开
始，每天下午七时前一定返家，逾时则太太有打耳光之权，即使把脸打肿，他发誓连哼
都不哼……悲夫，外人看起来事大如天，但夫妻间一咬耳，一拥抱，一说销魂的话，说
啥都没啥。而外人看起来事小如芝麻，简直拿不到桌面上，夫妻们却重视得不得了。很
多恩爱夫妇终于闹离婚者，皆由此而起，探讨起来，其冲突往往不是基本上的，而又往
往不在于“是”“非”，几乎全在一口“气”上，既有了“气”，就讲不得“理”也。
眷属宿舍住户密集如蜂，对别人的家务，大家都硬是兴趣盎然，太太也好，先生也
好，邻居，动不动就据理判断。张太太挨了张先生一拳，嗨，那还了得，全体长舌妇立
刻就包围张太太，把张先生攻击得狗头喷血。
大家所以把张先生攻击得狗头喷血，一部分人固是安慰张太太，表示有这么多朋友
和她站到一条线上，一部分人则恐怕是借着这个机会挑拨挑拨，希望张太太越想越委屈，
然后跺脚而起，把事态扩大，如此才有戏好看的，才有资料可以唧唧咕咕谈一些时。
夫妇间的事，有一半以上不足为外人道，有他们所特有的秘密，也有他们所特有的
对问题的解决方法，局外人不知道内幕，最好不加干涉。我有一个朋友的女儿，当初非
嫁某甲不可。某甲那人，实在不敢恭维，她父亲尤其反对，但女儿硬是要嫁，他也无可
奈何。过了不久，有一次某甲把她打得遍体鳞伤，痛哭而归，老父一见大怒曰：“这还
得了，到法院告他。”女儿也泣曰：“非告他不可，他不念我对他一往情深，竟把我打
得这么惨。”父女二人立刻到医院验伤，验伤时老父一把鼻涕一把泪，哭曰：“从小我
就不忍心打你一巴掌，那畜生竟如此狠心，跟他离婚。”当下按铃申告，如临大敌。可
是当天晚上，女儿一想不对，伤害罪岂不是要坐牢乎？她爱某甲爱得入骨，怎能离婚？
想了一夜，不以安枕，第二天畏畏怯怯探听老父口气曰：“阿爸，你真要告哉？”其父
曰：“那还用说。”女儿曰：“叫他来陪礼算啦。”老父跳高曰：“不行，不行，你太
懦弱，我非教训教训他不可，不把他教训好，我死了你有罪受的矣。”女儿大急，悄悄
跟某甲来向我求救，我往访该老头，训之曰：“郭子仪先生有言，不痴不聋，不作阿家
翁，儿女闺房之言，何足听也。他们小俩口打架，自愿和好，你老头硬是不肯拔腿，要
知道你是他们的父亲，不是他们的邻居也。”
该老头被我一训，垂头丧气，不再说话。但若是眷舍里的邻居，逢到这一类的纠纷，
毒舌出笼，我便再训得厉害，都没有用。盖无论从哪一方面，某甲都站不住脚。定有些
人曰：“某甲太太对他恩重如山，他那样待她，真是狼心狗肺，岂能饶他。”说这种话
的人自以为很圣崽，实际上犯了两个错误：一是他对有权有势的别的“某甲”，却一反
常态，恭敬忠贞得很；一是他变成一条光滑的蛇，到别人被窝里乱窜。夫妻间的事该由
他们自己解决，局外人少往里插脚。柏杨先生有这么一个经验，写出以供参考，我去人
家做客，一遇他们夫妇口角，第一步反应便是脚底抹油，两个人站到门口都堵不住我英
勇告辞。盖我只要一走，便会大事化小，小事化无。我若不走，有第三者在场，夫妻双
方的脸都磨不开，准小事化大，大事化得不可开交。
盖家庭乃讲“情”之地，夫妻间更全属讲“情”之人。当其有了冲突的时候，唇枪
舌剑，啥绝情绝义的话都说得出，男的骂女的祖传奇贱，女的骂男的把骨头挫成灰都是
臭而不可闻也，文明一点的虽不致如此上不得桌面，但出口的也尽是使对方脸上挂不住
的话。等到吵了一阵，闹了一阵，都觉没趣，女的掩面饮泣，委屈万状，男的一看，觉
得心有内愧，话头也就一软，女的听啦，心里也跟着一软，气就消了不少。于是乎，他
让一寸，他退一尺；她一尺，他让一丈。他说他不对，她说她也有错处；她说她因小孩
子闹火气旺，他说都是他那顶头上司不是人，害他心情恶劣。一番自咎自责之后，说不
定丈夫要下跪，要到处找纸找笔写悔过书。如果确实是女的错，则做妻子的或天良发现，
或觉得形势不利，她也会像理屈的丈夫一样，做出种种嗲态，而且还更多一副眼泪。只
要该婚姻在基本上没有问题，任何纠纷，由夫妻自己解决来得最快。一旦不幸有第三者
介入，事情就容易越闹越大，即令解决，也得脱一层皮。此何故乎？曰：有第三者介入，
便不得不摒情而讲理，夫妻间一讲理，非糟不可。
更主要的一点是，在第三者面前，双方都要面子，都要维持一种合乎自己身分的自
尊，不但不会拿出单独相处时自我责备的那一套，反而像两个敌国的宣传部长一样，各
人努力宣传自己的好处。丈夫说他如何挣钱，如何养家，如何忠实，简直好得天下无双；
妻子说她如何育子，如何持家，如何助夫，也简直好得天下无双。说起痛苦来，丈夫固
然水深，妻子亦同样火热。到了这种程度，第三者如果稍有天良，则应效法柏杨先生，
拨腿就跑，丢下烂摊子交他们夫妇自己去收拾，包管第二天该两个不共戴天的家伙，笑
嘻嘻地请你吃油大。
问题是，眷属宿舍固盛产“第三者”之地。普通情形下，邻居相识不易，相识后交
往亲密也不易，独在眷舍之中，因先天的关系——丈夫和丈夫是同事——距离会平空缩
短若干。赵家闹家务，钱家、孙家、李家、周家、吴家、郑家、王家，以及上官家、诸
葛家，各家舌头一捆而上，而且“为了正义”“为了公理”“为了人道”“为了五千年
传统文化”——总之都是“为了别人好”，硬不肯退出，悄悄地打小报告者有之，鬼鬼
祟祟地咬耳朵者有之，出主意献计谋者有之，一个个心内惶惶然，惟恐赵家夫妻和好如
初，非把他们搞得鸡犬不宁，甚至家破人亡，不过瘾也。
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