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这个动荡的世界
龙应台
 
第4节　清算与平反，日尔曼式
    这4个年轻人，30岁都不到，在汹涌的人潮中走向法院。其中一个金发的，紧紧握着
自己母亲的手，好像一个怕在百货公司中被人冲走的小孩。摄影记者的灯不断的闪着，金发
男子用手掌遮脸，忍不住哭了起来。如果他们“杀人”的罪名成立，15年的牢狱等着他。
    旁听席挤满了世界各地来的记者，这毕竟不是个常见的案子，这是一场历史的审判。时
间是1991年9月，地点是统一后的柏林，这4个年轻人，是柏林墙的东德守卫。
    两年前一个冬夜里，刚满20岁的克利斯和一个好朋友，名叫高定，偷偷潜伏到三公尺
半高的大墙下，开始攀爬。枪声响了之后，克利斯转过身来，面对着守卫，大概想叫他们别
射吧，可是下一颗子弹由他前胸穿入。高定的脚踝被击中，他还来得及将自己的身份证奋力
往墙那边丢出去。
    濒死的克利斯和受伤的高定被守卫像货物一样在地上拖着。高定呻吟着要救护车，守卫
班长，25岁的施密特，掏出手枪来对着他：
    “再喊就毙了你！猪猡！”
    施密特，就是那个牵着母亲的手、当众哭泣的年轻人。
    克利斯躺在冰凉的水泥地上，断了气。
    他不知道，几个月之后，成千上万的人用脚踩塌了柏林墙；他不知道，他是这堵墙下最
后一个牺牲者。
    在开庭的休息时段里，一个穿西装的男人穿梭在人群中分发图片。他是柏林一家专门报
导酒色财气奸杀掳掠的杂志主编。他把两张照片放在克利斯母亲的手上——这个母亲，没有
机会和儿子见最后一面，她只是从东德政府收到一份通知，告知她克利斯已死，连死亡原因
都不提及。
    现在，这个母亲突然见到了儿子最后一面——两张照片是克利斯赤裸的尸体，正面一
张，背面一张。前胸弹洞清晰可见，后背上布满了尸斑和污血。
    杂志主编立在一旁，等着看母亲的反应；他要写一篇快稿。
    辩护律师所倚赖的基点是，这些士兵是执行命令的人，他们根本没有选择的权利。就好
像一个职业刽子手，嘿，你总不能要求他每次挥刀之前作个道德裁判吧？
    检察官却试图反驳：不对不对，每个人都有选择的可能。
    你难道不知道许多人反对这个制度吗？
    不知道。施密特说。
    东德有许多教会，你不曾去过吗？
    不曾。
    你的同伴和朋友中，难道没有人拒绝当兵吗？
    也许有。但你得坐两年牢。
    你难道不知道西德人对围墙的射杀感觉悲愤？
    不知道。
    对围墙的自动射击装置——你有什么看法？
    我觉得那是保护我们国家安全最有效的设施。
    一问一答之间，人们恍惚通过了时光隧道回到40年前，在一样的地点上聆听相似的问
答。这4个东德士兵所面对的是当年纳粹官兵所面对的指控；今天的柏林法官所思考的是当
年纽伦堡法官所思考的难题：
    以今日之是非昨日之是，公平吗？
    用这个国家的法律去审判那个国家的人民，公平吗？
    执行命令者和施发命令者同罪，公平吗？
    要求军人把个人良知放在服从军令的原则之上，公平吗？
    如果你说不公平，这4个年轻士兵是无罪无辜的，但你怎么面对克利斯伤心欲绝的母亲
——她说，如果杀人的人是无辜的，那被杀的算什么？
    这40年的共产党统治之下，东德有成千上万个克利斯的母亲。你对她们说什么是公
平？
    施密特的母亲，却也有话说。
    她说，你们不去审判昂纳克，却来惩罚几个听命的小兵，这算什么公平？
    许许多多的人，同意她的辩护。只要昂纳克还躲在莫斯科覆荫中一天，人们就可以愤慨
的引用德国谚语：“大头放生，小鬼遭殃。”毕竟始作俑者是昂纳克，他在1974年亲自下
令：越墙者一律格杀。现在他逍遥法网之外，在全德电视上还固执的表示绝无侮意，审判4
个小兵实在令人觉得荒诞。
    可是，40年的家国不幸，是不是追究到这头发稀少的80岁老头，就算完了呢？
    德国“明镜周刊”的发行人奥格斯坦，对各方人马声讨昂纳克的盛况嗤之以鼻：
    “千千万万的东德人遭到身体和精神的迫害。连死者也要呐喊：复仇！
    “然而复仇对象是谁？谁又有权利复仇？这不是一个简单的问题。
    “没有人会相信西德情报局不知道围墙那边的真象，可是尽管如此，西德仍旧帮助东德
进入联合国，昂纳克还被邀访问西德，当国宾礼遇，被西德政治人物尊称为“阁下”，西德
政府还用防弹车去保护他的生命。
    “现在，却要公审他！
    “以前为什么不下通缉令？不但不下，基社党主席还要求他在一张菜单上签名留念！”
    奥格斯坦对德国的政客说的是，你们这些要通缉逮捕昂纳克的人，正是长年来默许他、
支持他的人，你们哪有资格谈“复仇”？说穿了，奥格斯坦认为西德政客也无非是消极“帮
凶”罢了，没有权利大张旗鼓的谈正义公理。
    奥格斯坦把问题扯得更松宽，也更一团糊涂了。如果西德政客是默许的“帮凶”，那么
那1700万忍受独裁统治的东德人民本身难道在某个程度上，不也是默许的“帮凶”？
    谁是默许的帮凶，谁是无辜的受害者，这其间的界线竟是如此模糊！
    审判继续着，罪与罚的道德辩证继续着，清算与平反，日尔曼人的方式，在大城小镇进
行着。
    东德原有18万名教师，其中2万人，在经过审查之后，已被解聘。解聘的理由：曾经
是东德政府的支持者。在有些地区，凡是负行政责任的，譬如督学或者校长，不必审查就一
律革职，因为，简单的逻辑指示，不是共产党的支持者根本就当不了督学或校长。
    一个医院的大门守卫面对调查委员会。调查委员问他是否知道那所医院属公安局所有？
知道。是否知道政治异议者也被关在里面作“精神治疗”？知道，但我只是一个大门守卫。
    你身上带有武器？
    有。
    那么，当有人从医院想逃走时，你是否必须开枪？
    低头。
    这个守卫，也受到解聘的处置。
    如果你觉得这种清算太过火（当然，当我们好人在追究坏人的时候，没有人会用“清
算”这个可怕而难听的字眼），你得了解东德人期盼“平反”的心怀。是克利斯的母亲在哀
求“还我公理”；是高定的母亲这一辈的人在大喊，“把所有曾经忠于党的老师揪出来！赶
出去！”因为他们害怕思想的污染；是数也数不清的小市民，在自觉半生已毁的现在，要求
亲眼看见罪与罚的实现、看见公理的验证，用来治疗自己或者永远不可愈合的伤口。
    如果你觉得这种日尔曼式的清算太过火，那么，想想看，是不是有一个中国式的清算
呢？
    谁是默许的帮凶？谁是无辜的受害者？谁有权利对谁报复？谁有权利行使公理？
    我等着看罪与罚的印证、清算与平反的实现，中国式的。
    1991年10月8日
     
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