第5节 外国顾问与土著
她一直在谈香港，这个红头发的女人。她和丈夫在香港住了三年，刚回来。谈到什么海
滩，她说：“那儿不能游泳，周末时全是Natives”。
她突然住嘴，转过脸来看着我，自己跟自己过不去地说：“对不起。但是——您知道我
的意思”。
我知道她的意思。
她在为Natives这个用词自觉尴尬。Natives，本地人，土著，总出现在自觉来自高文
化的人口中，指涉客居地的群众主体，充满了19世纪帝国主义的意识。
这是20世纪末年，帝国主义的感情余绪还深植在这个白种女人的语言里；不同的是，
她为自己不留心的泄露而脸红。
往历史回走五十年，她不会有这份不安。
Herbert Yardley是个美国情报员，专门解读密码。在第一次大战后，他成立了“美国
黑室”窃读日本的电讯密码。1938年底，Yardley来到重庆，为戴笠训练情报人员，成立了
所谓“中国黑室”，希图探知日本的通讯。战后，Yardley以自传小说的方式写了他在重庆
的一年半战火生涯，书名就叫《中国黑室》。由于其中牵涉到对日本的情报工作，这本书迟
到1983年才出版。
用1995年的眼光来读这本1945年写成的书，感觉是震惊，震惊在短短的五十年前，帝
国主义和种族主义如此赤裸的、无耻的存在着。Yardley是一个鲜活的样板。
身为重庆政府的外国顾问，Yardley饱受优宠。他住在重庆市长让出来的官邸，享受拍
掌即来的佣人和司机。戴笠为他从香港买来一卡车的外国罐头食品，供给他一个从香港飞来
的私人厨师。这种种享受，在遍野哀鸿的战时中国。
当时围绕在这位外国顾问身边的中国人怎么看他，我不知道；Yardley怎么看围绕在他
身边的“土著”，倒是清清楚楚地流露在书中。
奉戴笠之命到香港去接待Yardley的翻译，姓林，初见外国顾问就问他，外国女人的乳
房和“那个”是不是红色的。于是Yardley去找了两个法国妓女，用戴笠支给的车马费付
钱，要她们裸给林翻译看看。
“中国人？”她们大叫，”恶心地说，“中国人！”
“两百港币也不干吗？”我说。
“中国人！”她们又叫，“呸”吐了口痰。
这个美国人到了重庆，进入每一个屋子，他的观察是，这个屋子没有暖气，没有地毯，
没有窗帘，没有字画。他所接触到的中国人，军官都是贪生怕死、愚蠢残酷的；厨师偷菜
钱，司机偷汽油，佣人是奸细，号称大学生的女人私底下一定是妓女，从欧洲留学回来的医
生全是不学无术的蒙古大夫……中国人大概连圣诞节是什么都不知道，还有，他们的英语都
说得破碎可笑。
在Yardley的眼中，中国人喝汤像癞蛤蟆吞苍蝇；中国人吃蛋，先吃蛋白，然后用脸去
吸流质蛋黄；中国人的脸那么黄，是因为他们害了几千年的疟疾。“回美国之后如果有人问
我对中国最深刻的印象，”Yardley对他的美国读者说，“那就是：四万万五千万个人起
床，咳嗽，吐痰，擤鼻涕！”
还有，一个字可以总结这位外国顾问的中国印象。
“臭！”他说。
无知使人狂妄。Yardley牢牢地锁在他的无知和狂妄中，但他毕竟不是睁眼瞎子。他对
另一个外国人说：“外国人不会永远享受特权的。有那么一天，你打了你的中国佣人就得上
法院了。”
是有那么一天，当一个白人不小心用了Natives这个字就转身向我道歉，那是距离外国
顾问Yardley在重庆五十年后的一天。世事变革不可谓不大，可是，我并不曾忽视，她道歉
的是自己的不小心，而不是自己有那Natives的观念意识。
路很长。
1996年
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