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《梅花三弄》后记
     
    一九七一年，我写了一系列的中篇小说，背景是明朝，收集在我《白孤》一书中，早已
出版。
    事隔二十年，我从事了电视连续剧的制作，非常狂热于剧本的研讨，和题材的选择。适
逢台湾开放赴大陆制作电视节目，而我在阔别四十年后再回到大陆探亲，惊见故国河山，美
景无限。处处有古典的楼台亭阁，令人发怀古之幽思。于是，我们开始赴大陆拍摄了好多部
以民初为背影的戏剧：《婉君》、《哑妻》、《雪珂》、《望夫崖》、《青青河边草》……
等。
    去年，我和我的编剧林久愉，选中了我的三部中篇小说，决定制作成一系列的连续剧，
取名为《梅花三弄》。
    《梅花三弄》中的三个故事，分别取材于下：
    （一）梅花烙——取自《白狐》一书中之《白狐》。
    （二）鬼丈夫——取自《白狐》一书中之《禁门》。
    （三）水云间——取自《六个梦》一书中之《生命的鞭》。
    我和林久愉，开始重新整理，加入新的情节，新的人物，来丰富这三个故事。整整经过
了一年的时间，才把三部剧本完成。因为每部戏剧多达二十集（二十小时），加入及改变的
情节非常多，几乎只有原着的“影子”，而成为了另一部新作。
    《梅花烙》的时代背景，改为清朝。除了《白狐》这一个“是人是狐’的“谜”之外，
其他情节，已和原来的“白狐”相差甚远。只有女主角，仍然用了“白吟霜”这个名字。当
然，这个故事完全是杜撰的，千万别在历史中去找小说人物。
    我一向对于中国人的“传统”非常感兴趣。曾把一部二十四大本的《中国笔记小说》从
头看到尾。中国人相信鬼，相信神，相信报应，相信轮回，相信前世今生……最奇怪的是：
中国人相信“狐狸”会修炼成“大仙”，有无穷的法力，且能幻化人形，报恩或报仇。对这
种说法，我觉得非常希奇。但是，在我童年时，长辈们仍然津津乐道“大仙”的种种故事，
我听了无数无数，印象深刻。
    《梅花烙》从烙梅花，换婴儿开始，到皓祯心碎神伤，带着吟霜去找寻前世的“狐缘”
为止，整个故事充满了戏剧性。事实上，人生很平淡，有大部分的人，永远在重复的过着单
调的岁月。我认为，小说或戏剧既然是为了给人排遣一段寂寥的时光，就应该写一些“不寻
常的事”。《梅花烙》就是这样一个充满戏剧性的“传奇”。也只有发生在那个年代的中
国，才有的“传奇”。《鬼丈夫》和《禁门》的基本架构，变化不大，是三个故事中，维持
原小说韵味最多的一个。故事背景，改在民初，故事发生地点，移到了湖南的边城，带一些
苗族及土家族的地方色彩。故事中，增加了“紫烟”这条线，增中了“老柯”这段情，增加
了“面具”的安排，也增加了很多新的人物。对于“捧灵牌成亲”的痴情，和身为“鬼丈
夫”的种种无奈，有比较细腻的描述，自然比原来的“中篇”有更大的可读性。
    《鬼丈夫》的小说，因为我实在太忙，是由彭树群小姐根据电视剧本和《禁门》所改写
的。
    《水云间》的故事，是三个故事中，最具有浪漫色彩的一个。浪漫的一群艺术家，浪漫
的西湖，浪漫的时代，和浪漫的爱情。这故事惟有在“一湖烟雨一湖风”的西湖发生，才有
说服力。可惜我的笔，写不出西湖的美。幸好有电视镜头，能捕捉住西湖的美。《水云间》
虽然是个浪漫的故事，却是三个故事中，写“人性”比较深入的一部。透过“梅若鸿”这样
一个人物，来写“现实”与“理想”的距离。透过三个女人和他的纠缠，来写“不太神话”
的“人”！
    我写作的最大缺点，就是往往会“神化”我小说中的人物，也“夸张”了一些情节。我
的朋友们常对我说：我小说中的爱情，世间根本没有。我听了，总会感到悲哀。《水云间》
虽然是“不太神话”的，却也有它“神话”的地方。最起码，这书中的三位女性，芊芊、子
璇、翠屏，都是近乎“神化”和“理想化”的！我深爱她们每一个！
    《梅花三弄》带着浓厚的中国色彩。《梅花烙》写“狐”，《鬼丈夫》写“鬼”，《水
云间》写“人”。事实上，“狐”“鬼”“人”皆为一体，人类的想像力无际无边。三个故
事，与“梅花”都有关系。隐隐间，扣着“缘定三生”的“宿命观”。写“情”之外，也写
“缘”。
    我一直对于“小说”二字，有我的看法：“小小的说一个故事。”所以，我“小小的
说”，读者们不妨“随意的看”，别太认真了。希望它能带给你一些“小小的”感动，我就
心满意足了。
     
    琼瑶一九九三年夏
     
 
  
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