红杨树和曼晴的诗
在晋察冀来说，红杨树和曼晴都是新诗运动的播种人，那时在边区范围来说，诗的
刊物有《诗建设》，在一分区（以易满徐为中心）有《诗战线》。曼晴的诗，多半在
《诗建设》发表，红杨树的诗，则多半发表在《诗战线》上。
那是抗日游击战争的艰苦年代，人民走入新的热情的战斗生活的开始。诗，在那一
时期，开始与人民结合。青年诗人在频繁的行军生活里，把他们的诗句，写在路侧的峭
壁岩石上。
那几乎是一种口号，一种呼唤，对进步的赞扬，对落后的鼓励。例如在行军途程，
鼓励不要掉队，前面就有水喝；在反“扫荡”中，号召与敌人战斗，坚壁清野，不要投
降等等。
诗与战斗生活密切结合，而这种结合，是诗人在行动上，在思想感情上，已经是战
斗人民中间的一个，而且是比较坚强、觉悟比较更高的一个。这样的结合才是真正的结
合，因此，这一时期的诗，现在看起来，还充满现实的意义。
那一时期，诗人们虽然写了很多，然而因为战争环境，保留下来的已经很少了。如
果能够在晋察冀的村庄断壁上、山沟转角处、剥皮的树木上去收罗一番，还能找到很多
的诗句吧。这些诗句，同着这一伟大的时代，不能磨灭了。
因此，曼晴和红杨树辑存的这两本诗集，在我看来是很宝贵的。它们是一个时代的
回忆。
曼晴的诗，以《羊圈》一首为例，多是抗日战争的单纯的素描。是一本晋察冀战争
生活诗的素描集：它写了战争的集市，空袭，在羊圈的宿营，傍晚，老大伯提着灯笼送
路，半夜农村大嫂掩着怀，开门留宿八路军……诗留给我们的印象是深刻的，所写到的
人物，在诗的意味上，是生动的形象。
红杨树也写了很多抗日战争的诗，他的长诗《黎明风景》，在晋察冀是比较全面地
描写了战争的艰苦性和英雄性，曾得到称誉，作者远征西北之前，油印本存我这里，我
正抄录准备出版。这里辑印的只是作者的十篇短诗，在时间上是属于自卫战争的。诗集
以《寄张家口》开头，以《两年——
再寄张家口》为结束，都是在奋激的自卫战场上写成的。
这本诗集，也代表一个时代，结合着人民——特别是子弟兵及其农民父老的情感。
抗日战争胜利结束，我们收复张家口，只是八年艰苦战斗生活的一个暂时的歇脚。
反动派发动了新的内战，人民进入了新的激烈的艰苦的战争，充满仇恨。经历这一战争，
人民胜利，获得全面解放。这又是一段伟大的战争年代。
这一年代，前方的战争和后方的土地改革结合进行。红杨树的诗，不只写了从张家
口被偷袭到人民再收复这一城市的战斗历程，也写下在广大的自卫战场上，农民如何群
起支援了这一战争。
红杨树的诗，在它的风格上说，近于一种低沉的召唤，有时更近于一种悲怆。然而
它是有力量的，就是在战场，它也是有力量的。
无论在大同前线，太原前线，转战长城和绥远的长征中，作者都写下了诗。在塞外
草原他还怀念了冀中平原的人民。一种人民战争的博大感情，洋溢在红杨树的作品里，
对农民的关怀，共同的情感，对农村战争风景的敏感性，对部队生活的十几年的亲切感
受，构成了他的诗的情感丰富统一的格调。
现在，作为一个骑兵团的政治委员，作者又经历了新的战斗生活，在祖国的幅员上，
又有了新的行程，该还有更多的诗作吧！
然而，曼晴和红杨树在目前的文坛活动上，都是比较沉寂的，我们希望读者注意这
两本诗集，就它们对两个伟大时代的贡献上来说，我们只能惋惜作者给我们的还是嫌少
了。
1950年1月3日
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